بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب الارباب
الحمد لله مجرى السحاب
الحمد لله هازم الاحزاب
الحمد لله منزل الكتاب
الحمد لله مسبب الاسباب

**********

والصلاة والسلام على خير الانام
محمد بن عبد الله النبي الهمام
الذي قاد وساد وانتشلنا من الضياع والهيام
فانزل فينا سنة تبقى نبراسا يضئ لنا ظلمات الايام

**********

لان امرنا بيننا شورى,,,ولان للمسلم على أخيه حق النصيحة,,,ولاننا في المنتدى أخوة يجمعنا
رابط الاسلام فالحب فالاحترام.

**********
ولانني هنا لدى اخوة حقيقين فاسمحوا لي ان اخص بالذكر
اخي الكريم /محمدعامر الزكور
على نصيحته بان افرد هذا الموضوع بشكل منفرد
فله مني كل الاحترام"ولكل اعضاء المنتدى الكرام"

**********
لذلك كله اقدم لكم خلاصة فكر عالم ودكتور من علماء المسلمين "من علماء الاخوان المسلمين "بمصر الكنانة الا وهو
فضيلة الدكتور /مصطفى السباعي.
هذا الكتاب كتبه شيخنا الفاضل وهو على فراش مرضه,,,كتبه بعد سنين في معترك الحياة,,
ليصب لنا افكاره البناءة
ونصائحه الهادفة,,
ويمتاز الدكتور بأسلوب راق في الكتابة يسحر الالباب,,فانه وكما تعلمون "إن من البيان لسحراً"


اما عن الكتاب فهو مقسم الى أقسام وأجزاء ولم يقصد دكتورنا الفاضل التقسيم والتفصيل الا ان المواقف كان تمر من امامه مر السحاب,,فيهرع الى القلم والكتاب ليدونها علها تكون للهداية سببا من الاسباب.

اعلم ان كثرة الكلام تشعر بالملل ,,,
وان الملل قد يودي الى الكلل,,
وان الكلل مفتاح العلل,,
فاعذروني على الزلل
وتجاوزوا هذا الخلل,,
واترككم مع الكتاب
عله يضئ طريقكم بنور الامل.


قطفنا لكم من القسم الاول

إذا كنت تحب ..إذا كنت تحبّ السرور في الحياة فاعتنِ بصحتك، وإذا كنت تحبّ السعادة في الحياة فاعتنِ بخلقك، وإذا كنت تحبّ الخلود في الحياة فاعتنِ بعقلك، وإذا كنت تحبّ ذلك كله فاعتنِ بدينك.


لا تحتقرن أحداً

لا تحتقرن أحداً مهما هان؛ فقد يضعه الزمان موضع من يرتجى وصاله ويخشى فعاله.






الرعد والماء

الرعد الذي لا ماء معه لا ينبت العشب، كذلك العمل الذي لا إخلاص فيه لا يثمر الخير.
فاخلصوا تخلصوا





انصح..

انصح نفسك بالشك في رغباتها، وانصح عقلك بالحذر من خطراته، وانصح جسمك بالشحّ في شهواته، و انصح مالك بالحكمة في إنفاقه، وانصح علمك بإدامة النظر في مصادره.







لا يغلبنك الشيطان!

لا يغلبنّك الشيطان على دينك بالتماس العذر لكل خطيئة، وتصيُّد الفتوى لكل معصية، فالحلال بيِّن، والحرام بيِّن، ومن اتَّقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه.








الجبن والشجاعة

بين الجبن والشجاعة ثبات القلب ساعة.
الا فثبتوا!!!







لا يخدعنك الشيطان
لا يخدعنك الشيطان في ورعك؛ فقد يزهدك في التافه الحقير، ثم يطمعك في العظيم الخطير، ولا يخدعنك في عبادتك؛
فقد يحبب إليك النوافل، ثم يوسوس لك في ترك الفرائض.






برد ونار!

يكفيك من التقوى برد الاطمئنان، ويكفيك من المعصية نار القلق والحرمان.
فنظروا ماذا تختارون





شتان!
انتماؤك إلى الله ارتفاع إليه، واتباعك الشيطان ارتماء عليه، وشتان بين من يرتفع إلى ملكوت السموات، ومن يهوي إلى أسفل الدركات





طول الحياة وقصرها
الحياة طويلة بجلائل الأعمال، قصيرة بسفاسفها
فترفعوا اخواني واسموا تسودوا





سنة الحياة

من سنة الحياة أن تعيش أحلام بعض الناس على أحلام بعض، ولو تحققت أحلامهم جميعاً لما عاشوا
فنظر الى حلمك






مثل الحياة

الحياة كالحسناء : إن طلبتها امتنعت منك، وإن رغبتَ عنها سعت إليك.
وهل متاعها الا غرورا!!!؟؟؟





الباطل والحق

الباطل ثعلب ماكر، والحق شاة وادعة، ولولا نصرة الله للحق لما انتصر على الباطل أبداً.

فكونوا مع الله يكن معكم





الفضيلة

الفضيلة فرس جموح لا تنقاد إلا للمتمكنين منها.
ووالله لن يملك زمامها الا من اتقى .....الا فاتقوا الله






الترفيه

المؤمن يرفه عن جد الحياة بما ينعش روحه، وبذلك يعيش حياته إنساناً كاملاً، وغير المؤمن يرفه عن جد الحياة بما يفسد إنسانيته، وبذلك يعيش حياته نصف إنسان.
فكيف هو ترفيهك!!!!






التوكل والتواكل

قال التوكل: أنا ذاهب لأعمل، فقال النجاح: وأنا معك.

وقال التواكل: وأنا قاعد لأرتاح، فقال البؤس: وأنا معك.
فتوكلو على الله حق توكله





الصدق والكذب

الصدق مطية لا تهلك صاحبها وإن عثرت به قليلاً، والكذب مطية لا تنجي صاحبها وإن جرت به طويلاً.
فلنتق الله في السنتنا حتى لا نكب على وجوهنا في نار جهنم






المؤمن والمعصية

ليس المؤمن هو الذي لا يعصي الله، ولكن المؤمن هو الذي إذا عصاه رجع إليه.
الا فانيبوا له وارجعوا






ملاحظة/
قد قمت بأضافة تعليقي المتواضع او النقطة التي اعجبتني
واني لارجوا منكم ذلك ايضا فآرائكم تهمنا وانتقاداتكم تشرفنا وتشرف الدكتور ايضا






عل هذه الكلمات أن تكو نقد اضافات لذي الادب ادبا



ولذي اللب نورا يهتدي به ليقطع به الجهل اربا اربا



والى ان نقطف لكم زهرتنا الثانية لكم منا عاطر التحية